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唐代成都:文创产品天下驰名 远销中亚、欧洲

发布时间:2019-11-23 16:48:21   文章来源:网络    浏览次数:2599

原标题:唐代成都:文创产品闻名世界

成都正在建设一座世界著名的文化城市,创新基因早已融入成都数千年的文化遗产中。早在唐代,成都的薛陶建、秦磊、凌杨公等文学产品不仅享誉世界,而且还沿丝绸之路出口到中亚和欧洲各地。

彩色薛涛笔记

蜀中诗人的幻想

传说为了赢得他心爱的妻子华瑞夫人的心,蜀国之主孟昌在成都城墙上种了芙蓉树。充满鲜花的成都从此获得了“芙蓉城”的美誉。然而,蜀中还有一位更喜欢成都莲花的才女,那就是唐代女诗人薛涛。

目前,花瓣染色的花束可以在许多景点买到。这种花束很受游客欢迎。事实上,这种文学创作产品在唐代就已经出现在成都,并广为人知。

唐代成都的宜州麻纸闻名于世。据说,成都女诗人薛涛用浣花Xi的水、芙蓉花的皮和芙蓉花的汁创作了十色织锦音符,又称为薛涛音符和蜀音符。

芙蓉花是成都的乡土树种。它的根、茎、叶和花可以用作药物。芙蓉花可以食用。芙蓉花纤维也是一种非常好的造纸材料。每年从木槿上砍下的树枝和树皮可以用来造纸。明代宋应星在《天宫吴凯》中记载,成都著名的薛陶建是用荷花纤维制成,用荷花汁染色。

据说薛陶建有10种颜色:深红、粉红、杏红、鲜黄、浅黄、深绿色、浅绿、深绿色、铜绿和淡云。

根据文献记载,薛涛的笔记应该是精美多彩的,因为薛涛喜欢写小诗。外面买的纸币太大了。薛涛认为留下太多的音符太糟糕了,所以他做了一些又小又漂亮的音符。充满聪明想法的薛陶建很快就很难找到了。魏庄甚至在《七彩虹歌》中称赞这种薛陶建为“他知道连毕成的价格很高,但他会毫不犹豫地给十万黄金”。

薛涛从小从长安进入蜀都,在成都生活了很长时间。她把阿津留给了后人江吉。很多人不知道薛涛也去了边境村,在古老的茶马古道上留下了几千年的英雄诗篇。她在《锦江记》中的一首歌是《筑起边楼》:“鸟儿面对八扇窗和秋天,西川的四十个州承受着强大的压力。将军们对羌马并不贪婪。他们将在最高级别会面。”基边建筑建于公元830年,南至南诏,西至吐蕃。这条沿扎古瑙河的公路现在与唐范古公路和其他公路一起被称为高原丝绸之路。

壮丽的凌阳公众形象

四川官员的创新与创造

汉唐时期,成都一直是丝绸之路上的主要货物来源之一。根据历史记载,许多胡商从南北朝时期来到成都买卖丝绸。一些西域胡商长期经营蜀丝绸,生活在今天的成都。这不仅是因为蜀锦是世界上的母锦,也是因为成都人善于创造精美的图案,这使蜀锦处于领先地位。

四川大学历史文化学院(旅游学院)院长兼博物馆馆长霍伟说,蜀锦在唐代以前很擅长吸收外国文化。隋朝时,波斯人曾将纺织品献给隋文帝。皇帝看到它美丽的图案,命令宫廷艺术制作的著名艺术家何周复制它。模仿成功后,其艺术效果超过了原作。何周是蜀国人,但他的祖先来自中亚国家索德。根据历史记载,从南北朝开始,许多胡商进入成都进行丝绸贸易。

正是在这种氛围下,唐蜀锦诞生了流行的“凌阳公风”。霍伟说凌阳图案是初唐官员窦时轮创造的。他因此被命名为“凌阳图案”,而蜀锦图案被称为“凌阳图案”。

霍伟说窦时轮曾经在宜州当过官员。唐太宗时期,他组织设计了马、狮、羊、鹿、凤等蜀锦图案。所有这些图案都突破了六朝以来的传统装饰风格。他们在吸收中亚和西亚珠串图案的基础上,创造了各种具有吉祥和美学意义的丝锦图案,这些图案在初唐时期非常流行。新疆出土的黄珠和龙纹属于“凌阳公纹”。这证明蜀锦在吸收外来文化元素后,以其独特的转化能力和创造力引领了古代丝织品的发展。

西域胡乐与宫廷雅乐

融入前蜀国皇帝的盛宴

李白的《听蜀中和尚弹琴》写道:“蜀中和尚拿着绿丝琵琶盒,向西走下峨眉山。当我听到松谷时,随意挥挥手。钟声的声音,进入结霜的日子的钟声,我的心是平静的,如被水冲刷。虽然山变暗了,多云的秋天堆积了天空,但我感觉不到变化。”

隋唐盛世,古琴艺术空前发展。古琴音乐的演奏和欣赏逐渐从贵族的高雅殿堂传播到市场上的民间。有许多音乐家。四川石勒家族的“雷琴”结构完美,音质卓越。它在唐代有很大的名气和影响,受到皇帝和古琴家族的高度重视。有许多著名的雷家和他们被称为“九雷在舒”。其中,肖雷和魏磊最著名。唐代著名诗人元稹在一首诗中说:“雷金秦晖,王均宝重视金钱甚于金钱。”

故宫博物院藏有一对“小九裴欢”,这是魏磊在盛唐时期从古代传下来的珍宝。古筝是由梧桐和杉木制成的。延续了几千年的浓郁紫色颜料现在相对少见了。

四川省历史学会会长谭继和说,唐代西域音乐传到了长安。安史之乱后,唐玄宗入蜀,带来了“这首歌应该只存在于天空,在地球上可以听到几次”的宫廷音乐。宫廷音乐和西域胡乐的融合——宴席音乐也已在成都定稿。安史之乱后,杜甫来到成都,他的第一印象是成都已经是一个音乐城市。后蜀国时期,后蜀国皇帝王建的宫廷24支词乐乐队是一个完整的宴会乐队,融合了许多西方乐器。

四川大学博物馆收藏的唐代胡人牛角杯造型生动,是丝绸之路文化交流的生动写照。

谭继和说,任半堂先生的考证表明,唐杂剧第一次进入文学领域,就出现在唐代建南西川使节李德裕的书中。唐代成都也出现了木偶戏和猴戏。中国第一个剧团在李德裕的军队里。因此,得出“蜀戏是世界上最好的”。

我们的记者王兰

四川大学博物馆群将成为新的文化地标

"四川大学博物馆集团建成后将进入世界一流大学博物馆行列。"四川大学博物馆馆长、四川大学杰出教授霍伟在接受记者采访时说。

“四川大学博物馆群是中国共产党成都市委员会发起的一个市校共建项目。该项目将依托四川大学望江校区东区、晋江和望江塔公园,将成都建设成为一个新的文化地标。”霍伟说。

四川大学博物馆已经多次搬迁,每次都在升级。项目完成后,四川大学博物馆将达到历史上最大规模。

霍伟说,四川大学博物馆社区的北端由两大博物馆主导,一个是人文博物馆,另一个是自然博物馆。其中,人文博物馆将从现在的博物馆大大扩展和升级。除了考古、民俗、民族、宗教、艺术、无形等内容,还将依托望江塔公园建设中国诗歌和唐代文化博物馆。此外,四川还将举办一些特殊的展览,如巴蜀文化和道教文化,这些展览将进入永久性展览。人文博物馆(Museum of humanology)还将有一个大型临时展厅,将与世界各地的大学博物馆、世界著名博物馆和中国著名博物馆合作开展全球高端展览。

“四川大学博物馆群将整合成都本土文化资源,成为成都市民重要的文化休闲区。整个博物馆群的北端由四川大学的两个主要博物馆部分组成,它们构成了博物馆的核心区域。中部将开放一系列重要的文化设施,包括四川大学图书馆、学校历史博物馆、科技创新中心、江姐纪念馆、中国文化研究所等科研机构。南端将以望江塔公园为中心,薛陶静和望江塔将组成唐诗、文化、竹文化和熊猫文化的展示团队,充分发掘成都自唐代以来深厚的文化底蕴。古老的晋江、古老的码头和博物馆之夜也将沿着晋江开放。未来,四川大学博物馆社区将成为成都的另一个文化地标。”

四川大学博物馆是中国西南地区最早的博物馆,也是中国最古老的博物馆之一,已有100多年的历史。霍伟表示,四川大学现有博物馆将整体升级。此外,四川大学博物馆社区的研究中心将在未来向公众开放。观众可以亲眼看到博物馆是如何修复文物的。

我们的记者王兰

四川大学博物馆馆长霍伟:

“高原丝绸之路”丰富了“丝绸之路”的内涵

文物保护者:霍伟

保护文物:任虎手持牛角杯

霍伟教了35年书,刚刚被四川大学聘为杰出的教授。今年,四川大学开始联合评选四川大学的优秀教授(文科)。此次联合评选是四川大学十年后对优秀教授的又一次评价。

霍伟是四川大学考古学和博物馆学教授,教育部博士生导师和“长江学者”。现任四川大学历史文化学院(旅游学院)院长、四川大学博物馆馆长、教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国西藏研究所所长。

近年来,霍伟在多年研究的深刻学术积累基础上提出了“高原丝绸之路”的概念,极大地丰富了“丝绸之路”的内涵,在解释中华民族多元融合大格局的形成方面取得了突出的成就。

霍伟说,丝绸之路最初是指汉代中国与中亚、印度与西亚之间以丝绸贸易为主的运输路线。广义而言,它不是指单一路线或某一时期的路线。“高原丝绸之路”也是同义词,指的是青藏高原与外界之间古老的交流方式和手段。它包含不同的路线,包括不同的时间、不同的趋势、不同的段落和不同的功能。青藏高原上的古道有好几个名字,如以货物交换命名的麝香路和盐路,以及唐宋以后的唐范古道和茶马古道等区域交流。这些概念都与“高原丝绸之路”有关。

在西藏考古领域,霍伟和他的团队取得了许多重要的考古发现,创造了许多“第一”:他和李咏娴教授成为真正意义上的西藏微晶考古发现的“第一人”;他们共同考察并发现了皮羊东嘎石窟,这是青藏高原上第一个壁画精美的佛教石窟,被称为“高原敦煌”。他们发现“大唐天柱出碑文”的时间比“唐范孟慧碑”早100多年,这证明了许多重要的发现,如初唐通往印度的新道路上的山点的具体位置。记者王兰

(编辑:袁翰林、罗宇)

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